2025년 09월 12일
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– 鼻持ちならない(はなもちな らない, 하나모치 나라나이; 냄새가 좋지 않다; 외국인을 깔보는 태도; Looking Down on Foreigners)

일본 문화 속에는 언제나 엘리트주의적이고 오만한 요소가 존재해 왔습니다. 일본의 창세 신화는 일본 열도의 형성과 일본 민족의 탄생을 신들의 집단에 귀속시키고 있으며, 일본 역사 대부분의 시기에 걸쳐 사람들은 자신들과 일본 열도가 특별하며, 일본의 신들이 자신들을 보호하고 인도한다는 종교적 개념을 교육받았습니다.

이러한 종교적 주입은 유대교, 기독교, 이슬람교의 교리와 유사한 면이 있으며, 1945년까지 지속되었고 그 잔재는 오늘날에도 일본인의 심리에 뚜렷하게 남아 있습니다.

일본인이 가진 신성한 기원과 운명에 대한 믿음은 제2차 세계대전에서의 패배로 거의 산산조각 났습니다. 그러나 불과 30년도 채 되지 않아 세계 제2의 경제 대국으로 재도약하면서 많은 일본인들 사이에서는 자신들이 여전히 우월한 민족이라는 전통적 인식이 다시금 자리 잡았습니다.

일반적으로 이러한 우월 의식은 일본 사회의 특정 집단, 즉 일부 정부 관료, 성공한 기업인, 선별된 교육자 및 전문직 종사자, 그리고 천황제를 지지하는 강경 민족주의 집단에 주로 국한되어 있습니다. 대부분의 보통 서민층 일본인들은 지나치게 열심히 일하고, 많은 희생을 치르며, 고단한 삶을 살고 있어 자신들이 본질적으로 타인보다 우월하다고 믿을 여유가 없습니다. 더욱이 일본이 1980년대에 초강대국 지위에 올랐음에도 불구하고, 수많은 좌절을 겪으면서 많은 사람들이 자신들의 성공이 스스로의 노력만이 아니라 행운의 결과이기도 하다는 사실을 깨닫게 되었습니다.

그럼에도 불구하고, 일본 사회 전반에는 여전히 엘리트주의적이고 오만한 태도가 충분히 흔히 나타나며, 이는 대부분의 일본인의 삶에 중요한 요소로 작용할 뿐 아니라 일본의 국제 관계에도 직접적인 영향을 미칩니다.

다른 일본인뿐 아니라 외국인에게도 오만하게 행동하는 일본인을 흔히 ‘鼻持ちならない(はなもち ならない, 하나모치 나라나이; 냄새가 좋지 않다)’라고 부르는데, 이는 직역하면 “냄새가 좋지 않다”라는 뜻으로, 다른 사람을 오만하게 대하는 “재수 없는 사람” 정도로 해석할 수 있습니다.

이러한 ‘鼻持ちならない(はなもち ならない, 하나모치 나라나이; 냄새가 좋지 않다)’은 1980년대와 1990년대에 일본 사회의 주요 뉴스와 논쟁거리가 되었습니다. 그 시기 일본 내 외국인 수가 급격히 증가했기 때문입니다. 특히 동남아시아와 중동 출신 외국인들이 급격히 늘어났습니다. 그 이전까지 일본에 눈에 띄게 거주하던 외국인은 서양인 백인들이었는데, 인구 자체가 적어 사회적 영향력도 미미했고 대체로 예의 있게, 최소한 무례하지 않게 대우받았습니다. 그러나 1980년대에 이란인, 필리핀인, 태국인 등 많은 외국인이 대거 일본으로 들어오면서, 대체로 불법 노동을 위해서였는데, 이때 일본인의 전통적 예절과 환대는 노골적인 차별과 오만한 태도로 바뀌었습니다.

미국인, 캐나다인, 유럽인 등 서양인에 대한 하나모치 나라나이(鼻持ちならない)적 태도는 대체로 은밀하고 미묘하지만, 외국인이라는 이유로 주택 임대나 클럽·마사지 업소 출입을 거부당하는 경우는 흔히 발생합니다. 사실상 외국인과 정기적으로 접촉하는 거의 모든 일본인의 마음속에는 잠재적으로 이 하나모치 나라나이적 성향이 숨어 있는 듯 보이며, 평소에는 너그럽고 호의적인 사람들에게서도 예상치 못하게 표출되곤 합니다.

그 이유는 전통적 일본인으로서 완전히 서구화되지 않은 이들이 외국인과의 교류에서 불편함을 느끼기 때문일 가능성이 큽니다. 대체로 일정한 긴장, 불안, 의심이 항상 존재하여 일본인들을 예민하게 만들고 피로하게 하며, 비판적으로 행동하도록 이끕니다.

또 다른 요인으로는 일본인들이 집단 내에서 외국인에 대한 비하적 발언을 의례적으로 주고받으며 정체성과 유대감을 재확인하는 경향이 있다는 점도 작용합니다.

일본인 사이에서 나타나는 하나모치 나라나이(鼻持ちならない)적 행동은 주로 높은 사회적 지위를 가진 사람들이 하위 계층을 향해, 또는 관료나 직능단체 지도자들이 외부인들에게 보이는 경우가 많습니다. 이는 일본 역사 초기부터 이어져 내려온 전통이기도 합니다.

계약서의 독소조항에 수긍할 수 없어 수정을 요구하고 회의장을 나와 화장실로 가려고 바깥으로 나올 때, 귓전에 “하니모시 나라나이”라는 말을 들었습니다. 일본어에 익숙하지 않았을 때인지라 주머니 수첩에 메모를 하고 나중에 일본어 사전에서 그뜻을 찾아보았습니다. 그때는 ‘냄새가 좋지 않다’라는 뜻으로 해석하고, 그저 ‘회의장에 무슨 나쁜 냄새가 났었나?’하는 생각에 그쳤습니다. 그리고 10여년이 지난 뒤에 수첩속에 쓰여진 내용을 다시 보게 되었을 때, 그 당시 그 뜻이 저를 향해 ‘재수없다’는 뜻으로 말했을 수도 있겠다는 생각을 했습니다. 그때 그들의 속마음을 10여년이 지난 뒤에야 알았습니다. 때론 이런 비속어를 뒤늦게 알게 된 것이 후회스럽기도 합니다.